|
民歌是先輩傳下來(lái)的歌，在民俗文化中，民歌是點(diǎn)燃情感的火，它訴說(shuō)著人間煙火，編織著民族的精神脈絡(luò)。7月3日，由文化和旅游部主辦的2025年中國(guó)原生民歌節(jié)在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市開(kāi)幕，全國(guó)65支隊(duì)伍近400人參與展演，節(jié)目涵蓋42個(gè)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目、23個(gè)省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，既有廣泛傳唱的經(jīng)典民歌，也有創(chuàng)新改編的特色曲目，生動(dòng)展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展的保護(hù)成果。
民歌薈萃 點(diǎn)亮草原
悠揚(yáng)的歌聲，流淌在“天蒼蒼，野茫茫”的詩(shī)意畫(huà)卷里，訴說(shuō)著中華兒女世代相傳的浪漫與深情。
長(zhǎng)調(diào)的悠遠(yuǎn)深邃、花兒的嘹亮高亢、江河號(hào)子的穿云裂浪……本次民歌節(jié)匯聚華夏大地天籟之音。從經(jīng)典傳唱的山東民歌《沂蒙山小調(diào)》、塔吉克族民歌《古麗碧塔》，到創(chuàng)新演繹的侗族大歌《侗家歌唱新時(shí)代》、蒙古族民歌《春天》；從飽含地域風(fēng)情的左權(quán)開(kāi)花調(diào)、汕尾漁歌、木洞山歌、興安嶺森林號(hào)子，到韻味獨(dú)特的子位吹歌、復(fù)州雙管樂(lè)、伽倻琴藝術(shù)，豐富多元的聲樂(lè)與器樂(lè)展演，生動(dòng)呈現(xiàn)了傳統(tǒng)音樂(lè)類非遺在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展的蓬勃生機(jī)。更令人動(dòng)容的是，舞臺(tái)上既有85歲高齡的非遺傳承人，也有年僅9歲的民歌新苗，同臺(tái)放歌的場(chǎng)景，生動(dòng)詮釋著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生生不息。
歌聲之外，文化體驗(yàn)同樣精彩紛呈。漫步“絲綢之路集市”，非遺精品琳瑯滿目；步入蒙古包，感受游牧生活的智慧；換上絢麗的蒙古族服飾，留下穿越時(shí)空的影像……內(nèi)蒙古自治區(qū)舉辦的非遺集市、“民樂(lè)中國(guó)”AI互動(dòng)等活動(dòng)，通過(guò)搭建蒙古包、陳設(shè)各類非遺產(chǎn)品、推出民俗服飾換裝體驗(yàn)，讓廣大游客體驗(yàn)草原風(fēng)土人情與歷史文化。
當(dāng)交響樂(lè)遇上傳統(tǒng)民歌，會(huì)迸發(fā)怎樣的火花？7月5日，與民歌節(jié)同期舉辦的《草原之夜》交響音樂(lè)會(huì)，在敕勒川草原深情奏響。這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)匠心獨(dú)具，創(chuàng)新性地將蒙古族馬頭琴的蒼涼、長(zhǎng)調(diào)的悠遠(yuǎn)等傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，與現(xiàn)代交響樂(lè)的宏大敘事完美交融。
交融共奏 拉近心靈
從彩云之南的云南，到巴渝大地的重慶，再到鐘靈毓秀的江西，中國(guó)原生民歌節(jié)的舉辦，讓各地的民歌傳承人有了更廣闊的舞臺(tái)，也讓更多人近距離感受到原生民歌的獨(dú)特魅力。
在昭君博物院，呼和浩特市托克托縣烏蘭牧騎的那日蘇表演了《諾恩吉雅》節(jié)目，給游客帶來(lái)別樣的音樂(lè)體驗(yàn)。古樸典雅的旋律震撼了在場(chǎng)的每一位觀眾，展現(xiàn)出了傳統(tǒng)音樂(lè)頑強(qiáng)的生命力。“在內(nèi)蒙古人民的心中，王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征；昭君墓也成為一座民族友好的歷史紀(jì)念塔。”那日蘇介紹，這首歌同樣講述著姑娘遠(yuǎn)嫁的故事，在相似的敘事中，不同民族的情感悄然共鳴。
民歌節(jié)以歌聲為紐帶，用音樂(lè)跨越地域阻隔，精心搭建起各民族交往交流交融的璀璨舞臺(tái)。
“這是我第二次參加民歌節(jié)了，草原的壯闊與豪情，總能激發(fā)我們新的創(chuàng)作靈感。”國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目武寧打鼓歌的傳承人、來(lái)自江西的周俐君帶來(lái)了新創(chuàng)編的作品《敲起來(lái)》，“這次我們特意進(jìn)行了改編，融合了多元音樂(lè)元素，希望在旋律的交融中展現(xiàn)文化的共生共榮。”
線上線下的同頻共振，將民歌的魅力傳遞得更遠(yuǎn)。本次民歌節(jié)精心打造展演專屬歌單，精準(zhǔn)推送給喜愛(ài)傳統(tǒng)音樂(lè)的網(wǎng)友，在云端掀起愛(ài)民歌、學(xué)民歌、唱民歌的熱潮。“民樂(lè)中國(guó)”數(shù)字融媒體平臺(tái)積極征集、扶持優(yōu)質(zhì)內(nèi)容創(chuàng)作，以科技解鎖音樂(lè)新體驗(yàn)，游客戴上耳機(jī)即可沉浸式探索民族音樂(lè)的無(wú)限可能。平臺(tái)相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，未來(lái)將開(kāi)發(fā)民族樂(lè)器元素的AI模型，鼓勵(lì)大眾運(yùn)用數(shù)字技術(shù)參與創(chuàng)作，讓古老民歌奏響時(shí)代新聲，實(shí)現(xiàn)更廣泛的傳承與共享。
民歌的保護(hù)傳承要找到和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)扎根新土壤、煥發(fā)新活力。中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所研究員項(xiàng)陽(yáng)說(shuō)：“我們的歌手應(yīng)該到民歌原生地去汲取營(yíng)養(yǎng)，觀察原聲的生存樣態(tài)，如此才能在傳承道路上走得更遠(yuǎn)，將原生民歌發(fā)揚(yáng)光大。”
踏歌而行 情滿旅途
民歌節(jié)期間，一場(chǎng)場(chǎng)融合了民族風(fēng)情的視聽(tīng)盛宴在內(nèi)蒙古大地上火熱上演。來(lái)自全國(guó)各地的展演隊(duì)伍與內(nèi)蒙古本地的烏蘭牧騎攜手，組成多支文藝小分隊(duì)，深入呼和浩特市、烏蘭察布市、鄂爾多斯市的廣場(chǎng)、校園、牧區(qū)、景區(qū)和街區(qū)，為當(dāng)?shù)厝罕姾陀慰瞳I(xiàn)上了6場(chǎng)集中展演和8場(chǎng)走基層惠民演出。
“再來(lái)一首”“太精彩了”“這些衣服真好看”……精彩的器樂(lè)演奏剛一結(jié)束，現(xiàn)場(chǎng)便爆發(fā)出陣陣掌聲和由衷的贊嘆。在呼和浩特市的西烏素圖村，烏拉特前旗烏蘭牧騎隊(duì)員與彝族、侗族等少數(shù)民族歌手走進(jìn)回·空間藝術(shù)中心，為村民們帶來(lái)了最原生態(tài)的表演。許多村民放下手頭的農(nóng)活，坐在家門(mén)口的臺(tái)階上，沉醉于這“來(lái)自人民的歌聲”之中。
近年來(lái)，回·空間藝術(shù)中心以藝術(shù)激發(fā)鄉(xiāng)村活力，打造了多個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)與文化空間，盤(pán)活了閑置民居，有效帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。“這樣的演出要多辦，讓更多游客來(lái)我們這兒！”85歲的村民艾吉瑪高興地說(shuō)，自從村里發(fā)展旅游，大家的收入明顯改善，“幾乎家家戶戶開(kāi)起了民宿。”
在伊利健康谷，傳統(tǒng)民歌與現(xiàn)代工業(yè)景觀形成了獨(dú)特的風(fēng)景線。來(lái)自寧夏的表演者以一曲《幸福花兒滿南華》，深情唱出了寧夏人民的美好生活畫(huà)卷；來(lái)自重慶的傳承人唱起《木洞山歌》，以其高亢嘹亮的旋律，將觀眾瞬間帶入巴渝大地的壯美山河，讓人們沉浸在多元藝術(shù)的魅力之中。
游客們追歌而來(lái)、踏歌而行，讓活動(dòng)執(zhí)行導(dǎo)演李紫陽(yáng)倍感欣慰。“當(dāng)初創(chuàng)立烏蘭牧騎的初衷就是想著無(wú)論多遠(yuǎn)，都要把文藝送到各族群眾身邊。所以這次我們堅(jiān)持深入基層，就是要真正走到老百姓的生活里去，把這份情誼和藝術(shù)直接送到他們眼前。”
多樣的民歌展演不僅帶來(lái)強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼，更在歌聲與旋律中增進(jìn)了不同地域、不同民族間的理解與交融。呼和浩特市市民王先生深有感觸：“這幾年，我們內(nèi)蒙古的藝術(shù)氛圍真是越來(lái)越濃了。社區(qū)經(jīng)常組織線上直播演唱、民歌傳唱這些活動(dòng)，給生活添了不少色彩。這個(gè)夏天，特別歡迎全國(guó)各地的朋友們來(lái)我們這兒做客，感受草原的熱情。”
了解更多旅游信息，請(qǐng)登陸：泉州西湖假期旅行社
公司電話：0595-22176648、28892188 |
